('<p>万般无奈的祖爷又想起了《军马篇》，进而与之有关的“江相派”老祖宗们的恩恩怨怨也开始在脑海里回旋。
“江相派”四大秘本：《阿宝篇》《英耀篇》《扎飞篇》《军马篇》。
《阿宝篇》是算命骗子们的基础教材，也是整个“江相派”的精神纲领。它以“贪者必贫，君子以为大戒。做阿宝，咎不在相，而在一”开宗明义，意在为“江相派”的行骗找到道统依据。这就一次性洗刷了阿宝们的廉耻羞愧心：这不是行骗，是惩罚那些人性中的贪、嗔、痴，让那些不撞南墙不回头、不上当不知悔改的人自食恶果。
进而又以“贪官者，民贼也；奸商者，民蛀也；豪强者，民之虎狼也。做阿宝，顺天之罚也！”进一步激起阿宝们的行骗欲望。将贪官、奸商、豪强三大群体列为主要行骗对象，这便轻轻松松地取得了巨大的民众基础，阿宝们也借此堂而皇之地披上了“替天行道”的外衣。人们自古最恨三种人——贪官、奸商、豪强，恨得咬牙切齿又无能为力，“江相派”的出现开启了锄强扶弱的新法门，所以当初洪门五祖创立“江相派”时，一呼百应，各种术士蜂拥而至，“江相派”一下子聚集了当时民间所有的精英人才。
奠定了理论基础和群众基础，阿宝队伍自身的建设便显得尤为重要，所以《阿宝篇》又以“做阿宝，博观而约取，慎始而更慎终”为戒言，要求阿宝们始终保持高度警戒的精神状态，“博观而约取”更要求阿宝们贪心不能太重，行骗讲究审时度势、细水长流，杀鸡取卵、雁过拔毛的做法最终会导致自身灭亡。
进而又对阿宝们约法三章：骗恶不骗善，骗财不骗色，不离人骨肉。告诫阿宝们缺德的事干不得，会遭天谴。
整个《阿宝篇》正气凛然，言语犀利而又井井有条，却偏偏忽略了两个关键因素。
第一，自身的人性。阿宝们也是人，和普通人一样有贪婪有欲望，正义的言辞说得慷慨激昂，事儿做起来却变了模样。见了银子就眼冒绿光，见了美人就气血上扬，什么“博观约取”，什么“慎之又慎”，什么“骗财不骗色”，早已抛之九霄云外。历史上“江相派”几次大的动**，都是自身队伍出了问题，甚至险遭灭门之灾。
嘉庆三年（公元1798年），“木子莲”十二世祖章献之因破坏了祖宗规矩，导致“木子莲”内部自相残杀，险些全军覆灭。
章献之，江苏嘉定人，12岁加入“江相派”，32岁掌握“木子莲”大权，其人聪明绝顶，但太过贪恋女色。
当时钱塘有名的大财主钱大豪因母亲去世，请章献之为母亲做法事超度，章献之深知钱大豪家资殷盛，便开出了300两纹银的天价。钱大豪一口应诺，且又附上300匹丝绸，可谓出手阔绰、仁至义尽。
章献之本应见好就收，不料他却看上了钱大豪的夫人柳梦瑶，思来想去，发现自己无论长相、学识还是家资都比不上钱大豪，要想把这个美妇人弄到手，只有“出杀”了。被美色迷了心智的章献之心生毒计，法事做完之后，他悄悄地对钱大豪和柳梦瑶说：“高堂入墓，家中三年阴气笼罩，恕我直言，我观钱老爷和夫人印堂发黑，月内恐有灾祸，望多多提防。”
不久，钱大豪与柳梦瑶去云台寺还愿，回来的路上遭贼人堵截。此时“正巧”章献之带着徒弟路过，拼死救下了柳梦瑶，而钱大豪却被山贼捅了一刀，直入心脏，当场毙命。
惊魂未定的柳梦瑶在章献之的护送下回到家里，一番痛哭后将钱大豪安葬。章献之帮着忙里忙外，并免费做了法事。事后，劫后余生、愈加迷信的柳梦瑶频频问命，章献之借机大施英耀、扎飞之法，久而久之，柳梦瑶便将身心全部托付给章献之。
章献之自认为此事做得天衣无缝，不料祸起萧墙。“木子莲”二把手、一个叫张青云的人看不过去了，他本来就因为争夺掌门人的事对章献之心存忌恨，此刻正好借机发挥，便将实情悄悄告诉了柳梦瑶。
柳梦瑶听后恍然大悟，细数这半年来发生的种种变故，才知道为什么所有事都如此巧合，原来所有的算命预言都能应验是章献之捣的鬼。
张青云说：“夫人，章献之残害忠良，人性泯灭，请夫人助我一臂之力，将此人铲除。”
柳梦瑶说：“我当如何相助？”
张青云说：“章献之为人谨慎多疑，昼夜安排护卫巡守，在家里下手恐怕难以得逞。夫人可在八月十五月圆之夜邀请他去钱塘江边赏月，我安排兄弟们给他来个釜底抽薪，届时里应外合，彻底剿灭这厮。”
柳梦瑶听后默默点头。
八月十五夜，在柳梦瑶的怂恿下，章献之带着柳梦瑶及几十个阿宝出来赏月，张青云联合其他坝头在窝里造反了，清除了章献之的死党后，张青云带着兄弟们杀到江边。
两伙人对垒，张青云站在阵前痛斥章献之的骄奢**逸、逆行倒施。随后大喊一声“清理门户！”挥舞着大刀冲了过来，两拨人瞬间陷入生死搏斗。
章献之拼死杀出一条血路跑了出来，一个人奔了二十里路，终因失血过多在一片林中停了下来，捂着胸口的刀伤，气喘不定。
突然，身后响起脚踩落叶的唰唰声，章献之猛地回转头：“啊！是你？”
柳梦瑶走了过来。
章献之想站起来跑，但已体力不支，胸口的血汩汩往外冒，他惊恐地把刀横在身前，大叫：“你别过来！你别过来！”
柳梦瑶一笑：“老爷，您怎么了？”
章献之把眼一闭，将刀扔掉，绝望地说：“是我杀了你丈夫，我认了，你杀了我吧。”
柳梦瑶俯身蹲在章献之跟前，将章献之的头揽入怀抱：“老爷，您受惊了。我不会离开你。”
章献之一阵眩晕：“你……”
“老爷且听我说，我本良家女子，16岁被钱大豪强娶霸占，我早有离他之心，怎奈身单力薄，不敢造次。幸得老爷出现，帮了奴家。你们帮派的事，奴家不管，但奴家对老爷却始终心存感恩，如今老爷脱离了帮派，也是好事，你我夫妻二人不妨远走高飞，过那清闲日子。”
章献之热泪盈眶：“夫人啊，我什么都没有了！”
“你还有我。”柳梦瑶含情脉脉地说。
“夫人……”章献之将头深深埋入柳梦瑶怀中。
就这样，两人隐姓埋名开始了新生活。第二年，柳梦瑶产下一个男婴。章献之喜笑颜开，重拾生活信心。
某夜，章献之开怀畅饮，感慨万分：“夫人啊，今生遇到你，是我的福分。我意欲重出江湖，再战江河。就凭我的本事，不出三五年，定能拉起一帮人，成为一帮之主！届时夫人就是压寨夫人，我们的儿子就是少帮主！咱们骗尽天下钱财，享尽荣华富贵！”
“老爷好志向！奴家佩服，佩服！”
不知不觉中，章献之感觉眼前模糊起来：“夫人……我醉了……”说完，头一栽，倒了下去。
等章献之再醒来时，发现自己被绑在**。
他有些发蒙，不知发生了什么，大叫：“夫人？夫人？”
柳梦瑶走了过来。
“夫人？这是怎么回事？”章献之不解。
“章献之！”柳梦瑶一声怒吼，眼泪滚滚而出，“你也有今天！”
章献之一愣：“夫人什么意思？”
“呵呵。”柳梦瑶凄凉地一笑，“你害死我夫君，抢占我家田财，霸占我的身子，这些仇，终于可以报了！”
章献之大惊：“夫人曾经不是说感激我吗？这些事不都过去了吗？如果夫人这么恨我，当初为什么不在林中杀死我？”
“呵呵呵呵。当初你身败名裂，一无所有，你只求一死，我若杀了你，正合了你的心意。那时杀你，你体味不到任何痛苦，那不是杀你，是帮你解脱。如今你儿子也有了，生活安乐，整个人死灰复燃，野心勃勃，此时要你一死，你才会害怕！因为你现在不想死！”柳梦瑶恶狠狠地说。
“你骗我？”
“说到骗，你才是行家。”
章献之浑身发抖：“夫人……夫人且听我说，我当初虽骗了你，但我真心喜欢你，如今我们孩子也有了，看在孩子的情面上，夫人饶我！”
“饶你？哼哼。我先给你讲个故事，据说当年元朝血腥统治我们汉人时，鞑子们优先享有我们汉人女孩的**权，每当有汉人女子要出嫁，他们就会强行玷污，无奈的汉人为了保住自己的血统纯正，会亲手掐死自己的第一个孩子。我就像那被逼无奈的汉人女子，十月隐忍生下你的种儿，就是为了等这一天。”
说完，柳梦瑶拿起襁褓中的孩子，面无表情地举到章献之面前：“你看清楚了！”
“不要啊！不要啊！”章献之挣扎着大喊。
柳梦瑶冷冷地注视着章献之，手上用力，咯吱一声，孩子没有了气息。
“啊！你这个毒妇！毒妇！我的儿啊！”章献之泪水滚滚而出。
“毒？”柳梦瑶默默地滴着泪，“我毒得过你吗？我夫君乐善好施，一家人安居乐业，一转眼却被你搞得家破人亡，现在你也该品品这个滋味了！”
“毒妇！我做鬼都不会放过你！”
“对。你马上就要做鬼了。但我不会让你做个全尸鬼，我要让你的灵魂在阴间都不能聚合，我要把你变成一片一片的碎肉。你这偌大的身躯，下辈子也只能分解成蚊子、苍蝇、茅坑中的蛆。”
说完，柳梦瑶拿起了一把剪子。
章献之的心提到嗓子眼：“别！别！夫人！你放我一马！你放我一马！一日夫妻百日恩！你发发善心，你是活菩萨，你放我一马！留我一条狗命！”
“哈哈哈哈。”柳梦瑶大笑，“对！对！要的就是这个感觉。你怕了，你终于怕了。”
“我怕了！我怕了！我就是条狗，求夫人放过我。”
“别怕，别怕。我会轻轻地剪，从你的脚趾剪起……”
在章献之的声声哀号中，柳梦瑶将他剪成了碎片。
为人莫做风流事，最毒莫过妇人心。章献之的事给“江相派”深深上了一课，自此“江相派”的人再也不敢随意勾引女色。
除了人性之外，《阿宝篇》里忽略了更为重要的一条：因果定律。
《阿宝篇》通篇宣扬“替天行道”，说白了就是“以恶制恶”，别人坏，我们更坏，我们骗尽坏人的钱财，这叫“替天行道”。可阿宝们却没料到，以恶制恶只会使得恶上加恶。
“江相派”骗了贪官，贪官花了钱财，便会更加疯狂地搜刮民脂民膏，想尽一切办法补回来；“江相派”骗了奸商，奸商同样会更加奸猾坑人钱财；豪强也是一样，凡是花出去的钱，都要通过各种手段统统搞回来，花钱就是为了更好地赚钱。在利益的传送中，老百姓是最终买单的人。因果的链条上，“江相派”起到了推波助澜的作用。《阿宝篇》里忽略掉的或者说不敢正视的因果报应为“江相派”埋下巨大祸根，并注定它终究在罪恶累累中走向灭亡。
《英耀篇》和《扎飞篇》，则是技术法门。在《阿宝篇》虚构的“替天行道”的虚华背景下，《英耀篇》将心理揣摩术肆意发挥。“急打慢千，先千后打，千隆并施，无往不胜。”这些心诀就像一把利刀，直插人心，搞得狍子们神魂颠倒，毫无提防应对之策。《扎飞篇》更是神乎其神，借助道具进行各种神鬼妖魔的表演，让狍子们每每瞠目结舌，应接不暇，最后乖乖掏钱，以求消灾。
而《军马篇》，则是奸中之奸、骗术之王。它最大程度上升华了《英耀》和《扎飞》的精髓，使骗术变得更加隐秘和高雅，将行骗技法推高到无以复加的境界。更为要命的是《军马篇》结合了真正的命理知识，这是一种真假合参的技术，纯假好看透，纯真也好看透，唯有真真假假令人难以揣摩，最不易识破。也因此，《军马篇》对人间祸害最大，毒害最深。
《军马篇》开篇有言：
一入军马万人杀，
皇帝老儿也不怕！
三军摇旗阴阳令，
出将入相平天下！
意指掌握这门本事的人是可以掀起大风大浪的，不是辅佐明主成就霸业，就是揭竿摇旗，称霸一方。
《军马篇》出自翰林之才方道成之手。方道成何许人？“江相派”创始人方照舆的第四个儿子。此人深谙五行之法，有深厚的玄学功底，他领悟了玄学领域最高层次的三门预测术：奇门遁甲、太乙神数、六壬神数。这三门技法比起八字、六爻、面相等流于乡野的算命术要高超许多，如果不是上知天象，下晓地理，深查河洛之数，推及风候、人伦、阴阳十二宫，根本不可能驾驭和操作。
一身无与伦比的真本事，一颗至死不渝的“反清复明”心，让方道成具足精气神，洋洋洒洒地写下了千古行骗绝学——《军马篇》。
要学《军马篇》，先学五行。不懂五行，“军马”就被架空。“军马术”面对的是朝廷大官，修炼此法的人必须有高过朝廷里那帮看天象、推历法、算国运的腐儒们的本事，这样才能以世外高人的身份大造声势，以待朝廷招录，等进入朝廷后，混入“钦天监”，隐藏身份，拉帮结派，挑拨是非，祸乱朝纲，以备反清复明。
《军马篇》最显著的特点就是以朦胧诗的手法，将“两头堵”的算命断语发挥到极致。全文一千二百言，工整对仗，文辞优美，寓情于景，将人间万象于合辙押韵中娓娓道来。学了《军马篇》即便不去算命，文章水平也会显著提高。
比如对皇帝的算命之语：
帝临驾于宇内，必合天地之道。龙腾四海之中，恩**普济之泽。天命所归，九州精神注于皇堂；阴阳和谐，日月阴晦涤而重朗。
尤其最后一句，大清的皇帝听后无不哈哈大笑，“日月阴晦”，日月二字合起来是个“明”字，这分明是说大明朝昏暗腐败，老百姓不见天日，清朝推而代之，才让日月“涤而重朗”重见光明。
再如对大臣的算命断语：
陈力就列，山河海岳，臣子均沾圣上之泽；四时五行，巍巍风生，名士不恋方寸之功。一钱之出纳，需念司命之天恩；一官之进出，慎思阴阳之德行。阴阳失衡则变异，财官两利则灾生。
这分明是告诫当官的要进退有度，贪心不要太重。