('<p>第113章113.西芹：【10月1日的提前更……
“是人性中的贪婪与疯狂引发了悲剧,这并不是光明女神的错。祂的本意与初衷是好的——”伊莱德奥斯拿出了光明教会的官方解释。
对于当年那场生灵涂炭的神战，作为意见领袖的光明教会自然是要给出合理解释的，而这就是他们的最终版本：神明的本意是好的,只是下面的人曲解了神明的意思，这才导致了各教派之间的矛盾,摩擦不断。教会之中有坏人，而这一部分人已经遭到了神罚,所以大家以后还是相亲相爱的一家人。
这解释牵强吗？
从各族、各教会勉强相处到了今天的反应来看，它们需要的只是一个粉饰太平的理由，无所谓这个理由牵不牵强。
至少比神明是故意发起的神战，是为了摆脱他们更好接受吧？
光明教会的老教皇阿方索十四世如今就正在一边极力否认波比提出的说法,一边忍不住想,这里不就是神明创造的家吗？他们为什么要法尔瑞斯？还想去哪里？
不！他怎么能被这个无信者的思路带偏,她这就是纯纯的诬蔑！
黑暗教会的布里教皇就相对好接受得多，毕竟他们的黑暗神真的不是什么好神,就像他们这些魔族也不是什么好东西。故意挑起神战，很像黑暗神能干得出来的事情啊,甚至都不需要什么理由。这也就一并解释了为什么后来的魔王一个比一个抽象,随根儿！
“——伟大的女神一直在通过神谕指引我们生活与方向。”伊莱德奥斯这些神棍话那真是张口就来。
听在光明教皇的耳朵里，就是不愧是光明的继承人，不卑不亢，据理力争。
听在波比学姐的耳朵里,就是纯纯的挑衅了。
“神谕？你是指那些需要‘解读’的神谕？哈,多方便啊——丰收是神明的恩典，饥荒就是神明的考验；胜利是神明的庇佑，失败就是神明的惩罚。神明什么都不需要做，就永远利于了不败之地。这和之前那场连龙族都有龙上当的神迹诈骗有什么区别？”
被诈骗了一个山洞金银珠宝的龙今天也在迪尔蒙城外的现场,再一次被全体同族行了侧目礼，尤其是拜伦长老恨铁不成钢的眼神就好像在说，你真的让我很抬不起头！
受害龙委屈：QAQ。
而听在艾斯特尔的耳朵里……
就是伊莱在故意拖延时间，引着波比学姐一直说话，好定位她目前所在的位置了。
而艾尔也很愿意帮这个忙：“你知道在当年，某种意义上，教会的存在其实也是一种更进步的思想吗？”当然，他不是说教会现在也是进步的，他只是说在当年的某些特定情景下。就像对于奴隶制度来说，封建制度肯定是更先进的，可封建制度放在现代那就是封建残余了。
具体问题要具体分析，世界并不是一成不变的，思想也不是。
“什么？你为什么会这么想？”波比学姐十分震惊，忍不住追问艾斯特尔，全世界有那么多人，但她独独没有想到艾尔会这么想。
“唔，或许你听过‘过拟合’*？”
这个波比倒是真的听过，在她漫长的记忆长河中，巨龙小姐教过她很多知识，好比她的魔法就是巨龙小姐教的，也好比各式各样对于当年那个时代来说过于新颖的理论。
她按图索骥，还真的逆着河流而上，找到了“过拟合”这个词。
这其实是一个数学方面的专用语，既，为了得到一致的假设，而使这个假设变得过度严格*。而最早在原始社会的时候，对万事万物一片模糊的原始人，就容易把本来没有强关联的两件事拟合出一个似是而非的因果。
类似于某个部落的祭祀在哪天跳了大神，老天就下了雨。
这在现代听起来简直荒谬极了，不是吗？可是原始社会却会十分笃定。而教会否定了这样的随机。
当然，教会也有它的局限性。
所以提出发现规律、掌握规律、运用规律的科学，紧随其后就诞生了。
咳，扯得有点远了，总之：“神明也曾引导过这片大陆的发展，为法尔瑞斯带来了十分积极的影响。”祂们做过错事，也做过好事，不能一杆子打死，要辩证地看待问题。
波比学姐陷入了沉思，如果是其他人，她未必能听到这一步，但这是艾斯特尔说的，全大陆最后一头远古巨龙唯一的儿子，而他听起来说得好像也有那么一点道理。