是成就“至阳”或者“至阴”，到了这种程度，就有破碎资格。

道心种魔大成的向雨田将这门神功重新整理，将之分为上下两卷共十二篇，上卷前五篇为一个整体。包括入道第一、种魔第二、立魔第三、结魔第四、魔劫第五。

《道心种魔大法》共分成上下两卷，上卷涉及练出魔种、由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法。

他由至阳衍至阴，战斗力方面不一定比得上至阳无极，但在“道途”上更为广阔，这是想要单人破碎的关键一步。

徐信细细参悟道心种魔，前面十篇对他来说毫无难度可言，甚至可以说，他的修行路子和这前十篇，其实也算有所印证的。

道心种魔最关键的一篇是立道第一，也就是修的是玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。这篇主要是让修练者打下道心基础，为驾驭魔种与将来的魔变作好准备。

根据徐信的推测，所用来“立道”的心法越强，打下的根基越好，日后驾驭魔种和魔变的难度也就越低。

从这方面来看，以“长生诀”来“筑基”，直接先天真气起步的“道胎”，绝对暴杀一切“道体道心”。

换句话说，寇仲和徐子陵这两人，是极为适合修炼“道心种魔”，并且大概率能够借此超脱破碎的。

“种魔第二，凝聚精气神，点燃道功的阴中之阳，结成魔种，这是为至阳无极打下基础。”

“立魔第三、结魔第四、魔劫第五」、养魔第七，这五篇其实都是在不断培养魔种的纯粹性，将“阴”与“阳”的力量在分离。”

“种他第六，炉鼎之法，有两种练法，一个学着庞斑那样以他人为炉鼎，夺取他人的一切铸就魔种掠夺过来。还有就是“成全”？类似赤尊信对韩柏那样，那也是类似于“夺舍”了。”

“不论是庞斑还是赤尊信，他们手上获得的道心种魔大概率已经不全，种他第六的内容也是面目全非，只能靠着两人自己另外探索方法重练。”

“所以庞斑和赤尊信，一個搞成绿帽神功，另外一个到底是夺舍还是成全，怕是韩柏自己都搞不明白。”

前十篇看完之后，徐信身上气息略微有些变化，这些东西对他有些增益，但意义也并不是太大。

只有最后的两篇，“魔变”和“魔仙”，才是真正对徐信有用的篇章，也是对他之后的修行有所指导。

“魔变”的过程似乎是讲究“死而复生”，其微妙处玄之又玄，奇异至极。这篇主要是讲魔种从到道魔分离，再到重练道功，完成魔心种道。

魔变完成之后

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