一起的那些孽修和大妖之外。

余下的，那些尚还有抽身余裕的孽修和大妖们，几乎在同一顷刻间，不约而同的抽身而退。

然后，澎湃更甚此前的一击贯穿在了无垠道海的深处。

这一击打出来的道海通道还未彻底成型，其人或者其妖便已经急慌忙的踏上了横渡道海的路，朝着齐燕山关的方向疯狂疾驰遁逃而去。

而这种整体成规模的溃逃，所造成的严重后果，则在于人族诸修腾出了手来之后，相继寻找着左近处尚还存在的乱战。

顷刻间大范围的以多敌少，反而加速造就了另外一批孽修和大妖的殒亡。

整场大会战因为骆兆青的殒亡和护城符阵一角的崩溃，而被按下了加速键，进而像是被人快进到了定鼎胜局的余韵中来。

而自始至终，岳含章都只是立身在原地，看到道海和现世的局面变化之后，便没再有了出手的想法。

他精神而立，反而是在这一刻，因为骆兆青临死之前所说的话，陷入到了更深刻的沉思中去。

人族的九篆金丹境界，在形神的层面上是失衡的。

有道是人之将死其言也善。

骆兆青临死前的这番话，直抒胸臆，不再遮掩，让岳含章心中的很多困惑得到了开释。

原来，这便是颂圣教前赴后继的将精力全数都倾注到“新修士”途径上的根由。

他们的认知有错吗？

岳含章越是顺着他们的思路想，便越是觉得这样的认知毫无问题。

不论是凝练道篆的过程之中，更多的是以人的心念，是以人心思念头之中对于超凡道法的认知理解为主。

还是哪怕凝聚而成道篆的原材料，其内核之中的内核，也是妖灵金丹之中蕴藏的超凡灵性金质，这种更贴近于神魂一面的灵性力量。

甚至包括无上领域的踏足，更多的也是对心境提出了门槛要求，而并非是对肉身素质提出了门槛要求。

这种种诸般，都使得修士在朝着九篆金丹境界攀登而去的过程中，或主动或被动，或有意或无意的，将更多的精力放在了心境和神魂层面的提升上。

而正是神魂层面的升华，造就了道篆凝聚的完美。

这也正是形神的力量失衡的细节所在。

当然，这种失衡，并非是肉身力量的完全缺失。

形神道法篆箓。

在整体的方向上，道途仍旧是完整的带动着形神一起提升的。

而也正是这种表象上的兼顾，更进一步的遮掩了那些细微的形神力量失衡的小细节。

看似

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