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《山海经海内经》也有记载:“黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。”
黄帝时期这关系简直是一笔烂账,根本就没有人说得清楚。
不管怎么说,当年鲧可是帝位的有力竞争者。
但是最后却是尧坐上了帝位,然后任命鲧去治理洪水。
并且在九年之后,禅让给了舜,然后舜用鲧治理洪水不力为理由。
直接斩杀了鲧。 并且叶真怀疑,这鲧也是一名特异功能人,已经觉醒了松果体的存在。
为什么呢?
因为根据古籍记载,鲧死了之后,尸体三年不腐。
《山海经》载:“鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝令祝融杀于羽郊。”
《国语·晋语八》:“昔者鲧违帝命,殛之于羽山,化为黄能以入于羽渊。”
《左传》昭公七年云:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄能以入于羽渊。”
《国语·周语下》又说,“舜之刑也亟鲧。”
鲧去窃取帝的息壤用来治理洪水,没有得到帝的命令,帝让祝融在羽山杀死鲧。
鲧违背了帝的命令,被杀死在羽山,变成了黄能。
然后也有记载,鲧变成了玄鱼的。
《拾遗记》:“鲧自沉于羽渊,化为玄鱼。”
《山海经》里还有这样的记载:“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,化为黄龙也。”
种种的记载,能够说明鲧死了之后变成了某种东西。
然后大禹传说就是从鲧的肚子里面出生的。
并且鲧因为偷取帝的息壤,被杀了一次。
在尧在位的时候,又被杀了一次。
舜在位的时候,鲧也被杀了一次。
那么到底是谁杀死了鲧?
为什么有人会说鲧是颛顼的后代,甚至直接说鲧是颛顼的儿子。
还记得颛顼和共工争抢帝位的时候,被大洪水淹死了吗?
然后变成了鱼妇复活了。
当初《山海经·大荒西经》记载:
有鱼偏枯,名曰鱼妇。
颛顼死即复苏。
风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。
颛顼死即复苏。
这“颛顼死即复苏”原文写了两次,为什么要重复写?
一开始叶真以为这是重复表示提醒而已。
可是《山海经》里没有这样重复的描写,那就只有一个可能了。
这原文写了两次,说明颛顼死了两次又复活了两次!
那么鲧呢?被祝融杀死了,又被
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