。

李晔瞭望着无边无际的海面，徐徐道：“两百多年前，大唐与倭国有过一次交战，那也是水师之间的较量。

“倭国跟半岛一衣带水，彼此之间常有往来，倭国那时便有染指半岛、图谋那片土地的想法，他们选定的是距离最近的目标，新罗。为了对付新罗，倭国跟百济结成了盟友。

“高宗年间，大唐征服高丽，灭百济，新罗臣服朝廷，倭国图谋落空，殊为气愤，遂发兵来攻，支援百济。龙朔三年，双方在白江口一带爆发大战，刘仁轨、刘仁愿率领大唐水师万余将士，百余艘战舰，与倭国四万余将士，千余艘船舰激战，最终战而胜之。

“那一战，倭国水师损失战船四百余艘，将士折损不计其数。因为恐惧我大唐攻伐倭国本土，自己无法抵挡，不仅大规模修缮海防，后来还将国都从飞鸟东迁。

“从那之后，倭国开始派遣唐使入唐，全方面学习我大唐文明。”

有关此战，杨行密也知道一些，此刻听李晔旧事重提，他自然知道用意，连忙抱拳道：“陛下放心，此战岭南水师定当奋不顾身，绝不辱没先贤之威！”

李晔微微颔首，少不得勉励两句。

最后一批遣唐使抵达大唐，是六十多年前的事。李晔记得，倭国在前些年，还想派遣菅原道真来大唐，不过这人觉得大唐内乱，过来没有意义，就没来启程。

自此之后，遣唐使从历史中消失。

在倭国历史上，发生过两次重大改革，一个是明治维新，那是倭国学习西方，还有一个就是大化改革，那是倭国学习大唐。

但在李晔看来，事情远不止大化改革

李晔接着道：“倭国那片土地，一直是蛮荒之地，百姓渔猎为生，穴居乡野，使用的工具也只是石头骨头。直到弥生时代，‘渡来人’出现在倭国，带去了陶器、铁器、铜器及水田文化，倭国才进入农业社会，发展出文明来。”

文明三要素：城池、文字、青铜器。在“渡来人”出现在倭国之前，他们是没有这些东西的。也就是说，他们不是文明社会，是一群真正的蛮荒野人。

杨行密一头雾水：“陛下，何为‘渡来人’？”

李晔意味莫名的笑了笑，“就是从咱们中原迁徙过去的人。”

杨行密瞪大了眼睛。

李晔没骗杨行密，事实的确如此。

虽然后世的倭国学者，认为“渡来人”除了中国过去的，还有朝鲜半岛及其附近地区过去的，但“渡来人”拥有高度发达的农业文明，其农耕、建筑、锻铁、纺织等水平极为高深，是那个

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共4页